NO IMAGE

本日の改訂から

公権力の暴力を、普通は軍隊と警察と特務だと人は思い浮かべる。だが現代日本の法令上、裁判所の令状無しに個人の住宅に踏み込めるのは税務署だけ...

NO IMAGE

嗜好とか思考とか

よく似ててもダンチの例。拙者がこのような絵とかこのような絵とか描くのと逆の例。おそらくネイティブの人だろうが、絵も演出も上手すぎて到底及ばな...

NO IMAGE

本日の改訂から

ひょろひょろがほとんどの儒者は、やはり肉体派は嫌いなのだろう。ひょろひょろの好みは役人天国であり、それはかつてのソ連や現在の中国で実現し...

NO IMAGE

本日の改訂から

論語の本章の言葉は、後漢滅亡までの誰一人引用していないし、再録もしていない。事実上再出は、南北朝の古注『論語義疏』になる。ただしその中で...

NO IMAGE

本日の改訂から

これ以外にも論語には子貢おとしめ話があるが、論語以外の古典では、前漢までは子貢は悪口を言われていない。言い始めたのは後漢初期の王充で、こ...

NO IMAGE

本日の改訂から

新(シン) (甲骨文) 論語の本章では”新しい”。初出は甲骨文。甲骨文の字形は「辛」”針または刃物”+「木」+「斤」”おの”で...

NO IMAGE

本日の改訂から

論語の本章、「色難」は、『史記』佞幸列伝(ゴマスリ男列伝)に載るまで誰も使っていない。 文帝嘗病癰,鄧通常為帝唶吮之。文帝不樂,從...

NO IMAGE

本日の改訂から

論語の本章は、よく似た話が曽子の言葉として前漢ごろ成立の『小載礼記』に出てくる。 曾子曰:「孝子之養老也,樂其心不違其志,樂其耳目...