大いなる道のあまねき

前後句の因果関係はさまざまに解釈出来る。だがやはり自己主張の激しい中国人にとって、自分を大した者だと言う奴は気に食わず、相互の力関係によって、腹で舌を出すか容赦なく蹴落としにかかるかのいずれかだから、言い出した者は大事業を達成することが極めて難しい。

『老子』34任成第三十四：大いなる道のあまねき

原文四部叢刊初編大道汎兮，其可左右。萬物恃之而生而不辭，功成不名有。衣養萬物而不為主，常無欲，可名於小；萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。異伝 道汎□□□□□□□□遂事而弗名有也。萬物歸焉而弗為主，則恆無欲也，可名於...

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